На протяжении всей истории человечества самой возвышенной его мечтой было желание летать. Эта чудесная сказка стала былью лишь в XX веке, но за столетия до этого события лишь лошадь приближала человека к блаженному состоянию полета. Тогда же, во времена стародавние, народная мудрость приметила: «Лошадь —человеку крылья», а еще было это животное для наших предков и верным соратником в битвах, и выносливым помощником во всех крестьянских заботах. И со времен былинных богатырских мог сказать каждый ратник и оратай: «Добрый конь подо мною —Господь надо мною».
А связь этого благородного животного со сверхъестественными силами была замечена еще русичами – язычниками. И именно поэтому любое изображение коня в крестьянском быту стало носить сакральный смысл, символизируя собой образ Солнца, образ бога Хорса.
В археологических изысканиях на местах бывших славянских поселений часто находят керамические игрушки, а среди них, конечно же, фигурки коней.
Столь древние деревянные игрушки —огромная редкость, и все же в Старой Ладоге археологам удалось обнаружить детские мечи с красивыми рукоятями, украшенными резьбой. Они выглядят точными копиями настоящего боевого оружия IX века, а если крепко сжимала детская рука игрушечный меч, то можно предположить, что другая в это время тянула под уздцы деревянного конягу…
Из литературных источников XVII века можно узнать, что «разные детские потехи», в том числе и «потешные лошадки» и военное снаряжение, можно было приобрести в стольном граде Москве у торговых людей, что промышляли в Потешном и Пряничном рядах, а еще делали такие игрушки мастера Оружейной палаты. Именно их доставляли воинственному отпрыску царской семьи, будущему Петру Великому, когда любил он «потешаться воинскими играми». А у крестьянских детей той поры неизменными спутниками деревянного коня были игрушечная соха и борона, приобщавшие малышей к будущему труду хлебопашца. Сработанная умелой отцовской рукой, несколькими меткими ударами топора, чурка враз превращалась в коня. Но были на Руси и профессиональные мастера – игрушечники.
Так, с XIX века знамениты самобытные деревянные игрушки Нижегородчины. Славен был своими деревянными расписными скакунами город Городец. Местные игрушки называли «городецкой топорщиной», но не потому, что выглядели они безыскусно, топорно, а потому, что хоть и делались самым обычным плотницким инструментом из плоских сосновых и осиновых дощечек, а выглядели выразительно и были добротны.
В деревне Федосеево близ города Семенова, славного хохломской росписью, что тоже на Нижегородчине, делали и традиционных коней, и каталки на палочке…
Новгородские, архангельские и вологодские мастера делали коней цельно – рубленых. Особенно ладно получались они у кадниковских и кирилловских умельцев. Специалисты отмечают, что в их конях – каталках чувствуется большой профессиональный опыт.
Именно по деревням Русского Севера: с Северной Двины, с Пинеги, с Мезени, собраны многие экспонаты знаменитого Музея игрушки, что в подмосковном Сергиевом Посаде. Большие рубленые кони на колесах и кони – каталки, которых на Севере называли «колоды», еще в 60-е годы XX века служили по назначению, а не валялись по чердакам.
Сегодня такая игрушка —редкость необыкновенная. Другие увлечения у нынешней детворы, а жаль: промысел, имеющий многовековую историю, не должен так бесславно окончить свое существование, несмотря на то, что современные дети теперь оседлали игрушечные мотоциклы и машины.
Владимир Александрович Беляев —профессиональный московский художник, но непреодолимая тяга к природе, к корням вырвала его из столичной круговерти. Уже несколько лет он живет в Вологодской губернии. Здесь стал он и сельским тружеником, и охотником.
А потом случилось нечто почти мистическое: талант художника и здесь проявился по-своему. Для любимого внука сделал он коня – качалку, и не было бы в этом ничего необычного, если бы не жил наш мастер именно в Кирилловском районе Вологодчины —на славной земле мастеров, так любивших делать деревянных скакунов.
Мы предлагаем вам, дорогие читатели, ознакомиться с советами художника и взглянуть на чертежи его чудо – коня.
Игрушка «конь – качалка» —из обрезной доски (сосна, ель, лиственница, осина) толщиной 20-30 мм.
На изготовление туловища используются три доски размерами:
для головы —300×325 мм;
для средней части —570×125 мм;
для нижней части туловища —460×125 мм.
Последовательность операций
1. Изготовить картон – выкройку в натуральную величину по сетке.
2. Места склейки досок между собой обработать на циркулярной пиле продольной фрезой на глубину 20 мм. Шпонки выпиливают из фанеры толщиной 3 мм по длине чуть большей, чем длина заготовок. После склейки досок излишки по шаблону обрезают заподлицо.
3. По шаблону обрисовывают и выпиливают контур коня. Склейку производят в вайме.
4. Вырез шеи в средней части коня делают после склейки туловища.
5. Изготовляют поперечные детали крепления качалки с туловищем и склеивают их.
6. После склейки туловища врезают уши.
7. Склеивают ноги.
8. Заготовки качалки шпунтуют снизу по такому же принципу, как и детали туловища.
9. Для присоединения сиденья к туловищу в нем снизу выбирают паз на глубину 5 мм. Спинку врезают в сиденье под углом 10-15.
10. Заключительная операция состоит в сборке всех частей коня и склеивании их в местах соединения шкантами 06-8 мм.